История Тель-Авива

У входа в Музей независимости ви­ сит фотография, датируемая 1908 г. На ней изображены 50 хорошо оде­тых мужчин, стоящих на берегу в се­ верной Яффе посреди песчаных дюн. Один из них что-то объясняет. Вокруг ничего, кроме песка. На фото­ графии запечатлен час рождения Тель-Авива. Массы евреев, охвачен­ные идеями сионизма, вдохновлен­ ные идеалами создания гуманного, социально справедливого общества, хлынули из Европы в Палестину. Они читали пророческую книгу Теодора Герцля «Старая Новая Земля», и вот в эти минуты они закладывают фундамент первого чисто еврейского города в Палестине. Меир Дизен-гофф, будущий мэр еще не сущест­ вующего Тель-Авива, проводит розыгрыш первых 60 земельных участ­ ков на «Холме Весны», как дословно переводится название города.

В 1930-е гг. Тель-Авив становится центром европейской иммиграции. В 1948 г. в нем проживают 150 тыс. жителей. А 14 мая этого года, когда Д. Бен-Гурион в Музее города объявляет о независимости Израиля, Тель-Авив на короткое время, до декабря 1949 г., становится столицей молодого государства.

13 мая 1948 г. Яффа, населенная арабами, сдалась израильской армии. Почти все население ушло из города и направилось в Газу. В Яффе осталось всего 500 палестинских семей. В1950 г. Яффа стала частью Большого Тель-Авива и называется Тель-Авив-Яффа.

От площади Дизенгофф к Музею Тель-Авива

Осмотр Тель-Авива начинается с •площади Дизенгофф ( Kikar Zina ) О, центра городской жизни. Ее главная достопримечательность — фонтан, созданный по эскизам израильского художника Якова Агама. Фонтан символизирует борьбу Огня и Воды: в композиции объединены струи воды и горящее газовое пламя. Это эффектное зрелище под звуки музыки можно увидеть в начале каждого часа.

По улице Дизенгофф вы выходите к "Центру культуры в, к которому примыкает Музей Елены Рубин­штейн ( Helena - Rubinstein - Museum ), где выставлены замечательные об­ разцы современного израильского искусства (© вс.-чт. 10.00-18.00, вт. 10.00-22.00, пт.-сб. 10.00-14.00). В концертном зале Фредерика Манна устраиваются симфонические кон­ церты. Здесь же на одноименной пло­щади стоит театр Габима ( Habimah - Theater ) ©, здание которого построено в 1935 г. по проекту берлинского архи­ тектора Оскара Кауфмана в стиле не­ мецкого конструктивизма (с. 51).

В современном Музее Тель-Авива ( Tel Aviv - Museum ) О собраны произ­ ведения живописи и скульптуры ев­ рейских авторов. Здание музея созда­ но в классическом стиле музейных по­ строек. Более старая часть здания,по­ строенная в 1931 г. для музея, создан­ ного Диценгоффом на бульваре Ротшильда (Зал Независимости), яв­ ляется историческим местом, потому что именно здесь в 1948 г. была про­ возглашена независимость Израиля (© вс.-чт. 10.00-18.00, вт. 10.00-22.00, пт.-сб. 10.00-14.00).

От Башни Мира до Музея Бейт ха-Эцел

Самое высокое здание в Тель-Ави­ ве - "Мигдал Шалом (Башня Мира,Shalom ) ©. Башня названа в честь Шалома Мейера, имеет в высоту 140 м и превосходит все постройки южного Тель-Авива. Здание находит­ся на том месте, где прежде распола­ галась известная гимназия «Герцлия». В помещении Мигдал Шалом нахо­ дятся торговый центр, рестораны, офисы и даже Музей восковых фигур. Самое интересное - смотровая пло­ щадка на 34-м этаже, откуда откры­ вается великолепный вид на Тель-Авив ( Ahad Haam St ., 9; © ежедн., кроме сб. 9.00-17.00, пт. до 14.00).

Севернее реки Яркон, в районе Рамат- Авив, на территории Тель-Авивского университета находится интересный "Музей Бейт ха-Тфуцот (Музей диа­ споры, Beit Ha - Tefuzot ), где посетите­ ли, пользуясь современными средст­ вами массовой информации, получат подробные сведения о 2000-летней ис­ тории еврейской диаспоры ( Klausner St .; © вс.-чт. 10.00-16.00, ср. до 18.00, пт. 9.00-13.00).

Арабская Яффа

Согласно Библии, Яффа была построена Яфетом, младшим сыном Ноя, после Всемирного потопа. Археологические раскопки подтверждают сущест­ вование портового города с 2000 г. до н.э. При царе Соломоне через Яффу до­ставляли ливанские кедры для возве­ дения Первого храма; с этого места отправился в изгнание пророк Иона; здесь, по древнегреческой легенде, была прикована к скале Андромеда. Позднее город завоевали сначала римляне, потом крестоносцы во главе с Ричардом Львиное Сердце и турецкий султан, а в 1799 г. Наполеон.

Площадь Дизенгофф

Центр культуры

Театр Габима

Музей Тель - Авива

Мигдал Шалом

Главная площадь

Археологический музей

Франциск , церковь Св . Петра

Скала Андромеды

Площадь Кдумим

В 1917 г. Яффа сдалась британскому генералу Алленби. Для Иерусалима Яффа всегда служила портом, а перед британским мандатом и во время него сюда прибывали репатрианты и паломники.

На Сегодня Яффа, являясь районом I —1 Тель-Авива, привлекает турис­тов множеством антикварных, юве­ лирных лавок, а в первую очередь — картинных галерей.

Вечерами сюда приезжают из- Ш раильтяне, привлеченные ресто­ ранами и кафе, которых здесь бесчис­ ленное множество.

Из Яффы открывается прекрасный вид на ночной, сверкающий огнями Тель-Авив. Прогулки в этих мес­ тах становятся все более популярными.

От Главной площади к площади Кдумим

От Главной площади © всего несколь­ ко шагов до мечети Махмуда ( Mah - mudiye - Moschee ), построенной в 1810 г.; внутренний двор мечети укра­ шен колоннами, привезенными из Ашкелона. Если идти вверх по буль­ вару Мифрац Шломо ( Mifratz Shlo - mo ), то слева будет виден "Археологи­ ческий музей в, где экспонируются великолепные находки, иллюстриру­ ющие историю города.

Далее вы направляетесь к францисканской церкви Св. Петра ©, соору­ женной в XVII в. на руинах бывшей Яффской крепости. В подвалах церк­ви еще сохранились остатки этой крепости. Очень красив интерьер с ис­ кусной резьбой. Из церкви открывает­ ся прекрасный вид на Скалу Андро­ меды © и старый порт. Сегодня у при­ чала можно увидеть лишь рыбачьи лодки.

По лестнице поднимемся к центру Яффы, к площади Кдумим ( Kikar Kedumim ) ©. Кафе, модные бутики, рестораны заполняют все места, свободные от археологических раскопок. Площадь перерыта, и наглядно, по­слойно здесь демонстрируются раз­ные эпохи всей 4000-летней истории Яффы.



Израиль расположен на пересечении трех континентов: географически он относится к Азии, в культурном отношении - к Европе, климатически — скорее, к Африке.


Фото


Арабская Яффа


Священная для евреев Стена Плача


При царе Соломоне Израильское царство достигло наивысшего расцвета


Современная архитектура


Эфиопский священник на крыше храма Гроба Господня

Findsacredground.net   2002